Archivo Histórico

Historia

Presentación 

Iglesia Católica y la conservación y difusión del patrimonio artístico e histórico

Las comunidades que han conformado a la Iglesia Católica han adoptado en diferentes lugares y tiempos, variadas formas de expresión de su vivencia religiosa. Las instituciones creadas por la Iglesia han generado a lo largo de los siglos un basto patrimonio artístico e histórico, respondiendo a sus necesidades y administración. Entre estas se encuentran las diócesis, catedrales, colegiatas, santuarios, parroquias, conventos para varones y mujeres, seminarios, colegios, hospitales, universidades, misiones, cofradías. 

La administración de las dependencias eclesiásticas y el auxilio del arte como manifestación de sentimientos religiosos han dado lugar a la formación de importantes repositorios documentales, bibliotecarios y obras de arte desde inmuebles hasta pintura, escultura, música.  Tal patrimonio constituye una gran riqueza para la Iglesia Católica, pero también representa una gran responsabilidad dada su conservación y difusión.

No deja de ser una responsabilidad grata cuando estos acervos constituyen un creativo vínculo institucional con los medios de investigación universitarios y académicos. La preocupación por conservar el patrimonio de la Iglesia ha recibido un impulso particular con la creación de una dependencia especializada en dictar lineamientos para su conservación y difusión: La Pontificia Comisión Para la Conservación del Patrimonio Artístico e Histórico.

Diversas cartas han sido dirigidas a universidades católicas, comunidades religiosas, conferencias episcopales y seminarios conciliares diocesanos con el fin de apoyar la conservación del patrimonio documental y artístico de las iglesias locales en distintos países.

El resguardo documental de la Basílica de Guadalupe 

Sigue los lineamientos de la carta dirigida a los archivos históricos de las diócesis. Estos tienen la misión, por la capacidad de sus recursos, de ser agentes para motivar y coordinar trabajos de protección y difusión de los sistemas bibliotecarios y de archivos históricos eclesiásticos. Dentro de las funciones del AHBG se encuentra la labor de asesoría para la conservación y catalogación de acervos históricos pertenecientes a toda institución eclesiástica que lo requiera. La elaboración de inventarios y guías constituye el primer esfuerzo a favor de la conservación de los acervos y que permite conocer los fondos eclesiásticos.

La incorporación de medios electrónicos es una innovación que propone nuestra institución, a través de la digitalización de los fondos antiguos para su posterior consulta y reproducción. La imagen digitalizada de los documentos se convierte además en una norma de seguridad con la cual las instituciones pueden reclamar papeles extraídos ilícitamente de sus fondos.

A estos esfuerzos de la Basílica de Guadalupe, se suman otros dos archivos que ya cuentan con consulta al público, el Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano, bajo dirección del padre Luis Ávila Blancas y el cuidado del Lic. Salvador Valdez. Así como el Archivo Histórico del Arzobispado de México a cargo del Pbro. Dr. Gustavo Watson Marrón. 

El acervo documental de la Basílica de Guadalupe

En 1995 se realiza el traslado de los documentos a la actual Basílica de Guadalupe provenientes de una de las salas del museo. Con anterioridad los expedientes permanecieron mucho tiempo en un cuarto que funcionaba como bodega del departamento de mantenimiento, el cual se localizaba en el antiguo convento de Capuchinas. De 1987 a 1992 se hace una primera etapa de proceso de limpieza y clasificación muy general. 

Actualmente el Archivo Histórico de Basílica de Guadalupe está en un proceso de catalogación, con el objetivo de la publicación de una guía para difundir y abrir las puertas a los investigadores interesados por este importante acervo histórico eclesiástico.

El archivo histórico de Basílica de Guadalupe está calificado en tres secciones generales: Clavería, Parroquia y Secretaría Capitular. Y una de las prioridades en esta labor archivística es dar a conocer y difundir los documentos del Acontecimiento Guadalupano. El documento más antiguo al respecto que se conserva en la Basílica de Guadalupe, es el Códice 1548 o Códice Escalada, del cual se presenta una ilustración aquí:


Las guías pretenden ofrecer un modelo de clasificación de acervos conforme a la reconstitución de los fondos a la mayor exactitud posible. Con lo anterior se facilita la labor de investigación y se respeta la naturaleza original de esos repositorios. Esperamos así fomentar nuevos estudios de carácter académico que se suman a recientes, pero ya clásicas investigaciones de las cuales ofrecemos una somera bibliografía. Es necesario insistir que la apertura de archivos eclesiásticos pretende promover su importante contribución a la historia.

La trascendencia de difundir tanto la historia de Basílica de Guadalupe, como del acontecimiento Guadalupano, podrán demostrar que han dado la particularidad a la historia de nuestra Iglesia en México.

Pbro. Dr. Gustavo Watson Marrón
Director del Archivo Histórico de Guadalupe

 
 
 

Reglamento

 

Reglamento

  1. Cualquier investigador que desee ingresar al acervo, presentará una carta de la Institución a que pertenece, con el tema de su investigación y el motivo de la misma; dicha carta estará dirigida al Pbro. Dr. Gustavo Watson Marrón, Director del Archivo Histórico de la Basílica de Guadalupe. Además, el investigador tendrá que portar una identificación personal cada vez que entre al acervo, debido a que es necesaria para la seguridad interna de la Basílica.
  1. Una vez aceptado el proyecto, el investigador firmará una copia del reglamento, con lo que manifestará que se compromete a observarlo.
  1. El horario de consulta es de lunes a viernes de las 10:15 a 14:30 horas y de 16:00 a 18:00 horas.
  1. No se permitirá el acceso con cualquier tipo de bebidas o alimentos.
  1. Las herramientas de trabajo que pueden ser utilizadas son: hojas blancas, lápiz o lapicero, fichas de trabajo, computadoras portátiles. Todos los usuarios e investigadores dejarán sus pertenencias en el mostrador del encargado de la Biblioteca.
  1. En cada visita el usuario procederá a llenar la ficha de consulta de cada documento que requiere, así como el registro de investigadores, en donde anotará su nombre, fecha, institución de procedencia y la serie documental que consulta.
  1. Por seguridad del investigador, es indispensable  el uso de guantes y cubre bocas para el manejo y uso de los documentos y/o volúmenes.
  1. Está prohibido tomar las cajas de sus respectivos estantes. El manejo de los mismos es uso exclusivo del personal del Archivo Histórico, quienes proporcionarán el expediente que se desee consultar.
  1. En caso de cualquier maltrato de documentos, el investigador tendrá una sanción de acuerdo a su falta. Si llegara a haber una mutilación o extravío del material documental, el investigador será boletinado a los demás archivos de México y se dará aviso a la institución a la que pertenece, además estará obligado a reponer dicho material, y si no lo hace se procederá legalmente.
  1. Se pide al investigador que al final de su trabajo pueda donar un ejemplar de su publicación, dando los créditos correspondientes al Archivo de la Basílica de Guadalupe. Dicho trabajo se ubicará en la Biblioteca Lorenzo Boturini de la misma Institución, para que pueda ser consultado a futuro.

México, D.F. a 2 de enero del 2004


Pbro. Dr. Gustavo Watson Marrón
Director del Archivo Histórico 
de la Basílica de Guadalupe

Documentos Lorenzo Boturini

Relación de documentos del AHBG* sobre Lorenzo de Boturini

Caja 334 exp. 79  f. 125
1.-   Libro que contiene documentos relacionados con la Historia Guadalupana de don Lorenzo Botturini: Fragmentos de la Historia de Nuestra Señora de Guadalupe  que escribía don Lorenzo de Boturini; carta representación de Boturini de 9 de agosto de 1739 al señor Gobernador de la Mitra en que reprueba lo estampado en la gaceta de mayo y es que se llame quinta nieta de Juan Diego la Madre Antonia Escalona y Rojas monja de Corpus Christi, quien sostiene que Juan Diego murió virgen; original documento interesante a la Historia de la Aparición, en relación a un testimonio de haberse casado Juan Macias con Catarina Masin; merced de una paja de agua a Alonso Ortiz Arévalo con las condiciones ordinarias; tres inventarios de documentos interesantes al suceso de la Aparición; autos sobre la segunda averiguación de la Milagrosa Aparición de Nuestra Señora la Santísima Virgen María de Guadalupe; Testamento de Juana Martín.

Caja 378 exp. 23  f. 4
2.-Relato de cómo Boturini presentó en abril de 1749 el primer volumen de la Historia General de la América Septentrional bajo el título de "Cristología de los principales nacidos en este país"

Caja 380 exp. 8  f. 10
3.-Una poesía en lengua mexicana a imitación de la que en castellana se dice Romance. Otro (poema) intitulado:"Espejo de conversión, la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe y son 16 décimas en Castellano. Copia en Mexicano del testamento de Gregoria María. Una exortación (duplicada) en lengua mexicana a los indios principales para que den razón de cuantos mapas, y manuscritos sean relativos a la aparición, con el intento de escribir su historia. (Probablemente formada por Boturini).

Caja 380  exp. 11  f. 1
4.-Carta dirigida a Don Lorenzo Boturini en relación a las apariciones de Cholula, basado en las informaciones de 1666 del ilustre historiador Becerra Tanco.

Caja 381, libro 2,  f. 75
5.-Despacho del Ilustrísimo Cabildo de la Basílica de San Pedro, de Roma, en orden de coronar a la Santísima Virgen de Guadalupe, a pedimento del Caballero Lorenzo de Boturini. Copia de la traducción del Brebe Apostólico Romano Latino de Benedicto XIV , para la confirmación del Patronato de la Nueva España, de Nuestra Señora Santa María Virgen de Guadalupe. Relación y Estado del culto, lustre, progresos, y utilidad de la Real Congregación, sita en Madrid, erigida al portentoso simulacro de María Santísima Aparecida en México, y conocida con el título de Guadalupe.  Oración a Nuestra Señora de Guadalupe por el Ilustrísimo señor Don Francisco Antonio de Lorenzana, Arzobispo de México. El Dr. Don Alonso Núñez de Haro y Peralta por la Santa Sede Apostólica, Arzobispo de México, pide se propagar el culto y mayor devoción a su Prodigiosa Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe..Plan iconográfico de la Capilla que se fabrica en honor de María Santísima de Guadalupe, para que sirva de Propiciatorio a las prodigiosas aguas del Posito delineado por el maestro Don Francisco Guerrero y Torres. Tiernos clamores de los corazones mexicanos a su purísima Madre María Santísima de Guadalupe (sonetos, pensamientos, reflexiones etc.) Firme adhesión y protesta a Nuestra Señora de Guadalupe y su Aparición maravillosa, y en acción de gracias por sus continuos beneficios y el habernos librado este año de la inundación.

Caja 383, libro 1,  f. 197
5.1.- Diez cuadernos de apuntes de Boturini, de los que están separados dos de los más selectos con sus breves en las primeras fojas.

Caja 383, exp. 3,  f. 4
6.- Correspondencia entre Joseph de Lizardi y Lorenzo Boturini en relación a las dificultades para la coronación de la Santísima Virgen de Guadalupe.

Caja 383, exp. 6,  f. 5
7.- Copia que sacó Boturini de un manuscrito de Sigüenza, en que se prueba que la Universidad no se fundó en casa perteneciente al hospital de Jesús Nazareno que el Colegio de San Pablo se fundó el año de 1575, y la universidad en el de 1553, que la imagen guadalupana se formó en las casas arzobispales y no en las del hospital del Amor de Dios y en las de los Condes de Santiago dice que Juan Diego se llamó Cuauhtlatoatzin.

Caja 383,  exp. 8,  f. 50
8.- Cuaderno selecto de Boturini en donde habla de las apariciones de la Virgen de Guadalupe y su historia,  de las señales prodigiosas presagiadas con la venida de los españoles y ligerísimamente de la conquista; después apuntes y relación de capítulos.

* Archivo Histórico de la Basílica de Guadalupe

 

 

Documentos Lorenzo Boturini

Introducción a la Guía de Documentos Novohispanos del Archivo Histórico de la Basílica de Guadalupe

El día viernes 28 de julio a las 10:15 horas, en la Iglesia de Capuchinas, en el marco del Congreso con motivo del año jubilar guadalupano, fue presentada la guía de todos los documentos que hay en el Archivo Histórico de la Basílica de Guadalupe de la época novohispana.

Dicho Archivo comienza su vida poco tiempo después de 1531. El documento más antiguo que aquí se resguarda está fechado en 1537, y aunque no hace referencia al culto guadalupano, es interesante porque está firmado por Fray Juan de Zumárraga, primer Obispo de México y testigo privilegiado del acontecimiento guadalupano; sería interesante indagar el porqué está aquí[1].

Los dos documentos más antiguos del s. XVI que hacen referencia directa a Guadalupe son: El testimonio auténtico de una escritura de censo en favor de la Ermita de Nuestra Señora de Guadalupe, de cien pesos de renta sobre las casas principales de Martín de Aranguren, Mayordomo que fue del Venerable Zumárraga[2]; del año 1562, y los Anales de Juan Bautista en lengua mexicana, donde se narran los sucesos de este Santuario desde 1563 hasta 1574, ya publicado y estudiado[3].

El total de registros que contienen documentos del s. XVI que se encuentran en este archivo histórico es de 40, de los cuales 27 hacen referencia directa a la Ermita de Guadalupe, la mayoría de una obra pía de huérfanas fundada allí[4]. Sin embargo, también podemos encontrar algunas copias de documentos del s. XVI realizadas en el s. XVIII y principios del XIX.

Del s. XVII esta guía contiene 107 registros, de los cuales 100 son sólo de dicho siglo o que comienzan en él, y 7 se encuentran en expedientes que incluyen documentos del siglo anterior.

Ya de los siglos XVIII y principios del XIX, la documentación es abundantísima; los registros de expedientes que se refieren al s. XVIII o comienzan en él son 7135, y los que están incluidos en expedientes que comienzan en siglos anteriores son 27.

Esta guía se cierra con la consumación de la independencia de México. Los registros fechados entre 1801 y el 27 de septiembre de 1821 son 3769. Los de estos años, pero que están incluidos en expedientes que inician en siglos anteriores son 107.

La guía, publicada en disco compacto, está dividida en 5 secciones: Santuario de Guadalupe, Secretaría Capitular, Clavería, Parroquia y Catedral de México. Las 5 secciones están ordenadas de acuerdo a su cronología; los registros de expedientes que inician en el mismo año están ordenados alfabéticamente por la serie a la que pertenecen.

Hay documentos que no tienen fecha escrita y hemos optado por ponerles el circa [ca.] y luego el año al que se aproximan. Esto lo hemos calculado verificando la fecha de otros documentos sí datados en que aparecen los nombres de los mismos personajes. En los casos en que esto no es posible lo hemos hecho por otros factores (tipo de papel y de escritura, términos usados). Sabemos que en ciertos casos algunos investigadores, al estudiar esos documentos, podrán precisar con mayor exactitud la fecha.

El total de registros es de 11046 divididos de la siguiente manera: Santuario de Guadalupe 2118 (19.17%); Secretaría Capitular 5056 (45.77%); Clavería 3515 (31.82%); Parroquia 339 (3.06%); Catedral de México 18 (0.16 %). Hemos optado por utilizar la ortografía moderna.

Secciones

Santuario de Guadalupe
Secretaría Capitular
Clavería
Parroquia
Catedral de México



Notas 

[1] AHBG caja 382, exp.1
[2] AHBG caja 300, exp. 1
[3] AHBG caja 378, exp. 1. La reproducción digital se encuentra en la caja 378, exp. 2. Cf. Luis REYES GARCÍA¿Cómo te confundes? ¿Acaso no somos conquistados? Anales de Juan Bautista. Biblioteca Lorenzo Boturini Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe y CIESAS, México 2001.
[4] Si en la base de datos publicada nos da un total de 41 registros, es por la reproducción digital de los Anales de Juan Bautista.

 

 

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